Древние города-государства Кипра
11.05.2010
| Древние города-государства Кипра |
На табличках ассирийского царя Асархаддона (673 год до нашей эры) перечислены десять городов-государств античного Кипра. Города-государства эти делились на греческие, греко-финикийские и греко-этеокипрские*.
* Этеокипрский – относящийся к народу, населяющему Кипр до греков.
ЧТО ПРЕДСТАВЛЯЛ СОБОЙ ДРЕВНИЙ ГОРОД-ГОСУДАРСТВО?
Как правило, это был небольшой регион, в центре которого находился город, этим регионом управляющий. Судя по документам той эпохи, эти первичные государственные образования были совсем небольшими, а во главе их стояли цари. Будучи независимыми, многие такие города, однако, присоединялись к формальным или неформальным союзам под властью более влиятельных королей. В нескольких случаях такие союзы были сформированы в результате завоеваний, но многие были созданы как мирные альянсы или для взаимной защиты и поддержки.
В современном мире примерами городов-государств являются Монако и Ватикан.
В предыдущих выпусках мы уже рассказывали нашим читателям о двух древних городах-государствах Кипра – Пафосе (№751, №755) и Курионе (№753). Эти статьи вы можете найти на официальном сайте газеты «Вестник Кипр» – www.vestnikkipra.com. А сейчас речь пойдет о древнем городе, история которого является смесью мифов, легенд и были.
В современном мире примерами городов-государств являются Монако и Ватикан.
В предыдущих выпусках мы уже рассказывали нашим читателям о двух древних городах-государствах Кипра – Пафосе (№751, №755) и Курионе (№753). Эти статьи вы можете найти на официальном сайте газеты «Вестник Кипр» – www.vestnikkipra.com. А сейчас речь пойдет о древнем городе, история которого является смесью мифов, легенд и были.
ДРЕВНИЙ АМАТУС
Аматус или Амафунт (греч. Αμαθούς) находится на южном побережье острова, примерно в пяти километрах восточнее Лимассола. Первые следы человеческой деятельности в районе Аматуса датируются эпохой раннего железного века – то есть около 1100 год до н. э. Основателем города считается легендарный Кинир – согласно мифам, он был первым царем Кипра, а город получил свое имя в честь его матери Аматеи. Одним из сыновей Кинира был Адонис, культ которого был широко распространен на острове. Говорят, что культ Афродиты на Кипре также был основан царем Киниром, который даже стал жрецом в храме, построенном в ее честь. Основатель Аматуса был похоронен в жертвеннике Афродиты в Пафосе.
Е
ще одна знаменитая легенда увековечила память об Аматусе: история о царе Тесее и Ариадне. Миф рассказывает, что Тесей решился убить минотавра, которому по требованию Критского царя Миноса – отца Ариадны – жители Афин ежегодно посылали дань из семи юношей и девушек. Любившая Тесея Ариадна дала ему клубок ниток, выведший его из лабиринта, где обитал минотавр. Совершив подвиг, Тесей бежал с Ариадной на остров Наксос, где вступил с ней в брак в священной роще. Позже Тесей покинул Ариадну на Кипре, где она и умерла во время родов. Похоронили ее в роще Ариадны-Афродиты, что возле города Аматуса.
Аматус был построен на прибрежной скале недалеко от естественной гавани. В начале своей истории он был процветающим городом. В VIII веке до нашей эры в городе был построен порт, который способствовал развитию торговли с Грецией и Левантом. Богатство Аматус нажил в основном за счет экспорта своего зерна, а также благодаря медным рудникам и развитому овцеводству.
Вблизи города был построен храм Афродиты, которая в дальнейшем считалась покровительницей города под именем Афродиты Аматузы. В I веке до нашей эры началось сооружение еще одного храма, посвященного богине любви, но оно так и не было завершено.
Наиболее ценными археологическими находками в районе Аматуса являются гробницы раннего железного века 1000-600 лет до нашей эры) – периода греко-финикийского влияния. Так и сложилось, что на протяжении своей древней истории Аматус был в основном профиникийским городом, что было продемонстрировано его отказом вступить в греческую лигу наместника Саламина Онесилуса, из-за которого вскоре на острове произошло восстание, а Аматус даже подвергся вражеской осаде.
Вскоре Аматус отомстил Онесилусу: по сообщениям древнегреческого философа Плутарха, жители Аматуса отрезали ему голову и повесили над воротами города. За время, что она там висела, в ней поселился рой пчел. По совету оракула жители сняли голову и с почестями ее похоронили, а также стали устраивать в честь Онесилуса ежегодные почести, как в честь героя.
Жизнь Аматуса никогда не была спокойной. Ему пришлось выдерживать противостояние таких древних кипрских городов-государств, как Саламин, Китион и Солы. После захвата Кипра Александром Македонским Аматус храбро продолжил сопротивление против аннексии и власти селевкидов, которых Македонский назначил правителями.
Постепенно политическое влияние Аматуса сошло на нет, но слава города поддерживалась процветающими там культами Афродиты и Адониса. Эпитет «аматусский» в римской поэзии встречался намного чаще, чем «кипрский», что свидетельствует о большой славе города. Во времена правления островом Римской империей Аматус стал столицей одного из четырех административных районом Кипра.
С приходом на остров христианства культы древних божеств исчезли, а город утратил свое некогда известное на весь античный мир религиозное значение. В 1119 году, когда Ричард Львиное Сердце захватывал остров, Аматус был почти пуст. Многие древние могилы и захоронения были разграблены, а камни от храмов и зданий были перевезены в соседний город Лимассол для строительства новых объектов. По прошествии веков оставшиеся камни от города были использованы для строительства Суэцкого канала. Таким образом, древний город почти полностью исчез, за исключением фрагментов городской стены и некоторых развалин на местном акрополе.
В конце XIX века Луиджи Палма де Чеснола начал раскопки в некрополе Аматуса. Археологические находки из древнего города пополнили коллекции Британского музея и музея Метрополитен. С 1980 года раскопки в районе Аматуса возобновились. К настоящему времени археологи обнаружили акрополь, храм Афродиты, рынок, городскую стену, базилику и порт. Многие из этих находок были размещены в Музее Кипра в Никосии, а также в районном археологическом музее Лимассола.
Е
ще одна знаменитая легенда увековечила память об Аматусе: история о царе Тесее и Ариадне. Миф рассказывает, что Тесей решился убить минотавра, которому по требованию Критского царя Миноса – отца Ариадны – жители Афин ежегодно посылали дань из семи юношей и девушек. Любившая Тесея Ариадна дала ему клубок ниток, выведший его из лабиринта, где обитал минотавр. Совершив подвиг, Тесей бежал с Ариадной на остров Наксос, где вступил с ней в брак в священной роще. Позже Тесей покинул Ариадну на Кипре, где она и умерла во время родов. Похоронили ее в роще Ариадны-Афродиты, что возле города Аматуса. Аматус был построен на прибрежной скале недалеко от естественной гавани. В начале своей истории он был процветающим городом. В VIII веке до нашей эры в городе был построен порт, который способствовал развитию торговли с Грецией и Левантом. Богатство Аматус нажил в основном за счет экспорта своего зерна, а также благодаря медным рудникам и развитому овцеводству.
Вблизи города был построен храм Афродиты, которая в дальнейшем считалась покровительницей города под именем Афродиты Аматузы. В I веке до нашей эры началось сооружение еще одного храма, посвященного богине любви, но оно так и не было завершено.
Наиболее ценными археологическими находками в районе Аматуса являются гробницы раннего железного века 1000-600 лет до нашей эры) – периода греко-финикийского влияния. Так и сложилось, что на протяжении своей древней истории Аматус был в основном профиникийским городом, что было продемонстрировано его отказом вступить в греческую лигу наместника Саламина Онесилуса, из-за которого вскоре на острове произошло восстание, а Аматус даже подвергся вражеской осаде.
Вскоре Аматус отомстил Онесилусу: по сообщениям древнегреческого философа Плутарха, жители Аматуса отрезали ему голову и повесили над воротами города. За время, что она там висела, в ней поселился рой пчел. По совету оракула жители сняли голову и с почестями ее похоронили, а также стали устраивать в честь Онесилуса ежегодные почести, как в честь героя.
Жизнь Аматуса никогда не была спокойной. Ему пришлось выдерживать противостояние таких древних кипрских городов-государств, как Саламин, Китион и Солы. После захвата Кипра Александром Македонским Аматус храбро продолжил сопротивление против аннексии и власти селевкидов, которых Македонский назначил правителями.
Постепенно политическое влияние Аматуса сошло на нет, но слава города поддерживалась процветающими там культами Афродиты и Адониса. Эпитет «аматусский» в римской поэзии встречался намного чаще, чем «кипрский», что свидетельствует о большой славе города. Во времена правления островом Римской империей Аматус стал столицей одного из четырех административных районом Кипра.
С приходом на остров христианства культы древних божеств исчезли, а город утратил свое некогда известное на весь античный мир религиозное значение. В 1119 году, когда Ричард Львиное Сердце захватывал остров, Аматус был почти пуст. Многие древние могилы и захоронения были разграблены, а камни от храмов и зданий были перевезены в соседний город Лимассол для строительства новых объектов. По прошествии веков оставшиеся камни от города были использованы для строительства Суэцкого канала. Таким образом, древний город почти полностью исчез, за исключением фрагментов городской стены и некоторых развалин на местном акрополе.
В конце XIX века Луиджи Палма де Чеснола начал раскопки в некрополе Аматуса. Археологические находки из древнего города пополнили коллекции Британского музея и музея Метрополитен. С 1980 года раскопки в районе Аматуса возобновились. К настоящему времени археологи обнаружили акрополь, храм Афродиты, рынок, городскую стену, базилику и порт. Многие из этих находок были размещены в Музее Кипра в Никосии, а также в районном археологическом музее Лимассола.